Les adultes doivent y entendre les messages que les enfants émettent sans paroles.
Ils refusent d'être définis avec un coefficient de réussite aux concours ou jugés sur leur personnalité en fonction de leur obéissance. Ils réclament une éducation plus globale et qui touche au plus profond de leur individu.
Le nombre des enseignants qui participent aux groupes d'études tenus par des organisations appartenant au Mouvement de l'Éducation Non Officielle et de ceux qui fréquentent des séminaires organisés par le Syndicat des Enseignants Japonais dépassent largement dix mille.
Ils s'efforcent tous de trouver la voie pour une éducation démocratique où les enfants sont maitres d'eux-mêmes. Sur ce point-là, surement, ils appartiennent au "courant Freinet" sans en être conscients. Le schéma officiel qui dit : «Ceux qui s'opposent à l'éducation traditionnelle sont Freinet." ne tient pas debout ici . C'est pourquoi nous ne devons pas nous réclamer de l'appartenance à la "mouvance Freinet" à la légère.

À force de mettre l'accent sur l'acte d'enseigner, le Mouvement de l'Éducation Non Officielle avait fini par devenir complice malgré lui de la politique de "redressement" du Ministère de l'Éducation Nationale. Mais, rencontrant la résistance violente et tenace de la part des enfants, ce mouvement fait face à une évolution complète de vision et commence à bouger petit à petit vers la conception d'une éducation qui se base sur "l'apprentissage autonome". Le désir de connaitre le Mouvement de la Pédagogie Freinet qui s'étend sur le monde commence à devenir de plus en plus pressant. Ce désir va surement s'accélérer dans le mouvement pour la préparation de la RIDEF Japon 1998.
Je pense que notre problème en tant qu'enseignants japonais est de comment unifier l'accumulation des fruits du Mouvement de l'Éducation Non Officielle et les résultats de la Pédagogie Freinet.
J'espère que vous avez compris pourquoi il est difficile pour moi de répondre à la question «Combien d'éducateurs Freinet y a-t-il au Japon?"

Murata Eiichi